Showing posts with label Mumkin. Show all posts
Showing posts with label Mumkin. Show all posts

Saturday, December 10, 2016

[ MAKHLUK- مَخْلُوق ]

Ari ta'rifna Makhluk teh nyaeta :

وَالْمَخْلُوقُ هُوَ مَا يُوْجَدُ بِإِبْدَاعِ الصَّانِعِ  

-WAL MAKHLUUQU HUWA MAA YUUJADU BI-IBDAA'ISH-SHOONI'I.

Hartosna : Ari Makhluk teh nyaeta perkara anu di damel kalawan panghayangkeun nana anu ngadamel nyaeta Alloh ta'ala anu ( henteu kapiheulaan ku conto). 

Ari anu matak dingaranan makhluk, margi ayana teh aya anu ngadamelna nyaeta Alloh ta'ala. Mangka atuh sakabeh anu aya, boh bumi atawa langit, atawa anu dimana bae ayana, eta disebut makhluk, tegesna di damel ku Alloh ta'ala.

Dupi sadaya anu dalapan(8) nyaeta : MUMKIN, JAWHAR, JIRIM, JISIM 'ARODL, 'AALAM, MUHDATS, jeung MAKHLUK. Tah eta sadayana oge makhluk keneh (ANYAR) salian ti Alloh ta'ala. 

Beda ngaran soteh pedah beda Ijiran, menurut bahasa arab :

إِخْتِلَافُ الْعِبَارَاتِ بِاخْتِلَافِ الْإِعْتِبَارَاتِ  

- IKHTILAAFUL-'IBAAROOTI BIKH-TILAAFIL-I'TIBAAROOTI
Hartosna : Beda-bedana ngaran sabab beda-bedana Ijiran. 
Contona kiyeu : Zaed, pinter pedah loba elmuna, disebutna MUMKIN pedah ka harti ayana jeung euweuhna. 


Disebut Zaed teh Jirim pedah ngabutuhkeun kana tempat, disebut Jawhar pedah henteu ngabutuhkeun dzat saperti 'Arodl. Disebut Jisim pedah bisa dibagi-bagi, sifat pinterna Zaed disebut 'Arodl, disebut 'Aalam pedah salian ti Alloh. Disebut Muhdats pedah aya mimitina. Disebut makhluk, pedah didamel ku Alloh, da buktina mah eta-eta keneh nyaeta Zaed tea.

Friday, December 9, 2016

[ AL-MUHDATS-اَلْمُحْدَثْ ]

Ari ta'rifna Muhdats nyaeta :

مَا سَبَقَهُ الْعَدَمُ  

MAA SABAQOHUL-'ADAMU.
Hartosna : Ari muhdats teh nyaeta anu ayana teh ka piheulaan ku euweuh, jadi ayana teh aya mimitina.

Anu matak di ngaranan Muhdats, karana aya anu nganyarkeun, nyaeta di anayarkeun ku Alloh ta'ala. 
Jadi, sagala anu parantos di caritakeun nyaeta : 

MUMKIN, JAWHAR, 'ARODL, JISIM, 'AALAM, eta kabeh oge disebat Muhdats, da tadina mah henteu aya. Teras aya, anu ayana teh ka piheulaan ku euweuh tah eta anyar ngaranna, tegesna Muhdats tea.

Thursday, December 8, 2016

[AL-'AALAM- اَلْعَالَم ]

Ari ta'rifna Al-'aalam nyaeta :

اَلْعَالَمُ هُوَ مَا تَغَيَّرَ بِمُرُوْرِ الزَّمَانِ  
AL-'AALAMU HUWA MAA TAGHOYYARO BIMURUURIZ-ZAMAAN.

Hartosna : Ari 'aalam teh eta perkara anu sok robah-robahan ku sabab ngaliwatan nana zaman/waktu. Atawa ta'rifna 'aalam teh nyaeta :
 كُلُّ مَا سِوَى اللّٰه. 
KULLU MAA SIWALLLOH. 
Hartosna : Sagala perkara salian Alloh ta'ala.

Jadi Manusa, jin, sasatoan, bumi, langit, Malaikat, panonpoe, bulan, bentang, surga, naraka, Qolam, lauh mahfudz, Kursyi, 'Arasy, sakabeh eusi langit jeung bumi jeung sakirana anu kasebat, eta disebut 'Aalam, sabab kabeh oge osok robah-robahan(teu angger) dupi babagian 'aalam eta pohara seueurna, sahingga moal tiasa ka carioskeun didieu.

BABAGIAN 'ARODL

Dupi babagian 'ARODL eta aya opat (4) nyaeta :

1. 'Arodl Laazimah (عرض لازمه ) saperti beureumna Emas.


2. 'Arodl Nuurooniyyah ( عرض نورانيّه ) saperti Caang.


3. 'Arodl Mutafaariqoh ( عرض مُتفارقه ) saperti Pangangen sore, isuk.


4. 'Arodl Basyariyyah ( عرض بَشَرِيَّه ) tegesna sifat ka manusaan seperti Gering, Cageur, Faqir, Beunghar, Bungah, Susah, Hirup, Paeh, jeung sabangsana.

[ 'ARODL- عَرَضْ ]

Ari ta'rifna 'Arodl nyaeta :
اَلْعَرَضُ هُوَ مَايَقُوْمُ بِالْغَيْرِ  
AL-'ARODLU HUWA MA YAQUUMU BIL-GHOYRI.
Hartosna : Ari 'arodl teh eta perkara anu sok ngancik atawa cicing di anu sejen. 

Tegesna 'Arodl mah henteu bisa gular-goler sorangan contona seperti sifat beureum, bodas, hideung jeung sabangsana, usik jeung cicing, Kapan ayana dinu sejen. Iyeu anu kabeh moal bisa cicing sorangan seperti kcap beureum, tangtu aya perkara anu ka sifatan ku eta beureum kaya beureumna Cet, beureumna kopeah, jeung conto nu sanesna. 

Piraku aya kcap beureum wungkul, nyakitu deui kcap usik atawa kcap cicing, atuh tangtu aya perkara anu kasifatn nana ku eta usik jeung cicing. 

Anu matak disebat 'arodl, karana sok robah-robah alias henteu angger. Da 'arodl mah tara cicing dina dua(2) waktu. 
Insya Alloh penjelasan nana engke dina sifat Wujud.

[JISIM- جِسِمْ ]

Ari ta'rifna Jisim nyaeta :
اَلْجِسْمُ هُوَ مَا تَرَكَبَ مِنَ الْمَحَلِ وَالصُّوْرَةِ 
AL-JISMU HUWA MAA TAROKABA MINAL-MAHAALI WASH-SHUUROTI

Hartosna : Ari Jisim teh nyaeta perkara anu kasusun tina dzat jeung bentuk/rupa, nyaeta : 
مَا يُدْرَكُ بِالْخَوَاسِ الْخَمْسِ  
MAA YUDROKU BIL KHOWAASIL-KHOMSI, tegesna perkara anu kapanggih ku panca indera ( lima anggaota) nyaeta : 
Panon, Panangan, Cepil, Pangambung, sareng Lisan.

Jadi atuh anu ngaran Jisim teh, khusus kanu aya bentuk bungkeuleukna. 

Beda jeung Jirim da ari Jirim mah eta Umum boh anu ngabungkeuleuk atawa henteu. 

Jadi atuh, Jalma, Batu, hawa, malaikat, eta disebut oge Jirim.
Da ari Jisim mah eta ngabogaan juz atawa bagian tur bisa dibagi-bagi.

Anu matak di ngaranan Jisim oge karana pedah bisa dibagi-bagi.

Dupi Jisim eta aya dua(2) warna, nyaeta : 

- Jisim Murookab (مُرَاكَبْ ) secara badan, batu jeung bangsana.

- Jisim Ta'limiy ( تَعْلِمِيّ ) secara jero, rubak/lebar jeung panjang.

JAWHAR [ جَوْهَرْ ]


Dupi ta'rifna Jawhar nyaeta :
وَالْجَوْهَرُ هُوَ اَلْغَنِيُّ عَنِ الْمَحَلِ اَوْ مَاقَامَ بِنَفْسِهِ 
WAL-JAWHARU HUWA AL-GHONIYYU 'ANIL-MAHALU AW MAA QOOMA  BINAFSIHI.
Hartosna : Ari Jawhar teh nyaeta perkara anu sugih atawa heteu butuh kana Dzat, atawa perkara anu ngadeg sorangan, henteu butuh kana Dzat, ngan butuh kanu ngadamel.
Upama Jawhar mah henteu butuh kana Dzat, Mangka ari 'Arodl (عَرَضْ )mah eta sifat, cara beureum, bodas, usik cicing, jangkung, pendek. 
Jadi 'arodl mah butuh kana dzat pikeun ngancikna. Da 'arodl mah tara gular-goler sorangan, tapi sok cicing dibatur.

Dupi contona perbedaan antara JIRIM, JAWHAR jeung 'ARODL nyaeta saperti ucapan : Aya jalma Jangkung hideung keur nangtung. 
Tah ari bungkeuleukna eta Jalma, disebut JAWHAR, Ari Jangkung hideungna eta disebut 'Arodl, ari sakumplitna Jawhar jeung 'Arodl eta disebut JIRIM.

Dupi Jawhar eta aya genep(6) warna, nyaeta : 

1. Jawhar Mujarrod ( جوهر مجرد ) secara Kilat.

2. Jawhar Khuyuuli ( جوهر خيولى ) secara dzat anyar.

3. Jawhar Shuuroh ( جوهر صوره ) secara sifat anyar.

4. Jawhar Tashriifii ( جوهر تصريفي ) secara nafas.

5. Jawhar Taqwiim ( جوهر تقويم ) secara akal.

6. Jawhar Fardun/ Firid ( جوهر فردٌ/ فِرِد ) secara seuneu dina batu.

BAGIAN JIRIM

Dupi Jirim eta aya dua(2) warna, nyaeta : 

1. Jirim lathif hartina anu lemes/halus cara hawa(angin).

2. Jirim Tajassud tegesna anu ngajasad kasar cara batu, kayu, cai, hayawan, jalma jeung sabangsana.

Dupi kawajiban Jirim, atawa ciri khosna(khususna) Jirim eta aya opat (4) nyaeta :

- Jirim kudu ngalap tempat.
- Jirim kudu usik jeung cicing piligenti.
- Jirim kudu ngabogaan sifat warna, seperti : bodas, hideung jeung bangsana, pendek jangkung, leutik, gede.
- Jirim kudu kabungkus ku Arah ( jihat) anu genep : Luhur, handap, hareup, tukang, kenca jeung katuhu.

Dupi ka Mustahilan Jirim, eta aya opat(4) nyaeta :
- Mustahil tegesna henteu ka harti ku akal upama jirim henteu ngabogaan tempat.
- Mustahil Jirim henteu usik, henteu cicing, babarengan dina dina hiji Jirim, dina hiji waktu
- Mustahil Jirim henteu boga sifat.
- Mustahil Jirim henteu kabungkus kua arah anu genep (6).

Dupi ka wenangan Jirim eta aya opat (4) nyaeta : 
- wenang Jirim rek diditu rek didieu.
- wenang Jirim rek bodas, hideung jeung bangsana.
- wenang Jirim rek diluhur atawa dihandap.
- wenang Jirim usik atawa cicing.

Dupi katerangan Jirim eta aya opat(4) nyaeta :
- اَيْن = Ayna= dimana
- مَتَى = Mataa= iraha
- كَيْف = Kayfa = kumaha
- كَمْ = Kam=Sabaraha.

Jadi Jirim mah bisa ditangtukeun ku anu opat pertanyaan tadi.
Beda jeung Alloh, Alloh mah henteu bisa ditanyakeun ku pertanyaan anu opat(4) tadi, da Alloh mah lain Jirim, beda jeung sakabeh Makhlukna.

Dupi kabogana Jirim eta aya sapuluh perkara nyaeta :
- Cageur
- Gering
- Beunghar
- Malarat
- Bungah
- Susah
- Jagjag
- Ripuh
- Hirup
- Paeh.

Wednesday, December 7, 2016

JIRIM

Ari ta'rifna Jirim nyaeta :

مَا يَتَحَيَّزُ قَدْرًا مِنَ الْفِرَاغِ


MAA YATAHAYYAZU QODRON MINAL-FIROOGHI

Hartosna : Ari Jirim teh nyaeta sakur-sakur perkara anu sok ngalap tempat, tegesna anu sok ngabutuhkeun kana tempat kalawan saukuran eta Jirim, tina kokosong. 


Sakur-sakur benda anu ka tingali oge henteu katingali, tah eta disebat Jirim. 
Ari anu matak disebat jirim teh, karana pedah ngalap tempat.

Tuesday, December 6, 2016

BABAGIAN MUMKIN

Ari babagian Mumkin eta aya opat (4)


1. Al-Mumkinul wujudu ba'dal 'adam ( الممكن وجود بعد العدم ) 
Al Mumkinul wujudu ba'dal 'adam teh nyaeta mumkin anu ayana teh saba'da euweuh.
Saperti urang jeung makhluk-Makhluk liyanna, kapan asalna teu aya.

2. Al-Mumkinul ma'dumu ba'dal mawjud 
( الممكن المعدوم بعد الموجود)
Al-Mumkinul ma'dumu ba'dal mawjud teh nyaeta mumkin anu geus euweuh saba'da aya,nyaeta saperti jalma-jalma anu ayeuna parantos maraot.

3. Mumkinun Sayuujadu ( ممكن سيوجد )
Mumkinun Sayuujadun teh nyaeta Mumkin anu bakal aya(can aya) tapi dikersakeun ku Alloh buat diayakeun.

4. Mumkinun 'alimalloh annahu laa yuujadu ( ممكن علِمَ اللّه انه لايوجد ) 

Ari Mumkinun 'alimalloh annahu laa yuujadu teh tegesna mumkin anu ka uninga ku Alloh yen eta mumkin moal di ayakeun, contona saperti : Tanduk dina hulu ucing. 
Tah eta wenang ayana, henteu mustahil ceuk akal, da Alloh maha kawasa. 
Tapi henteu didamel ku Alloh tanduk dina hulu ucing.

MUMKIN ممكن

Ari ta'rifna Mumkin atawa jaiz teh nyaeta :

اَلْمُمْكِنُ هُوَ مَا يَصِحُ وُجُوْدُهُ وَعَدَمُهُ 
AL-MUMKINU HUWA MAA YASHIIHU WUJUUDUHU WA 'ADAMUHU.

Hartosna : Ari ngaran mumkin teh nyaeta anu Sah ayana jeung euweuhna. 
Tegesna sakur-sakur perkara anu ayana ka harti ku akal, oge nyakitu euweuhna kaharti ku akal, tapi piligenti. 

Saperti urang jeung makhluk anu sakabehna eta disebut Mumkin. Anu matak di ngaranan Mumkin sabab kaharti ayana jeung euweuhna.